{"id":28920,"date":"2026-02-21T18:14:23","date_gmt":"2026-02-21T18:14:23","guid":{"rendered":"https:\/\/blogemergencias.es\/index.php\/2026\/02\/21\/jose-antonio-jimenez-policia-nacional-para-mis-padres-ser-gitano-es-ante-todo-ser-buena-persona\/"},"modified":"2026-02-21T18:14:23","modified_gmt":"2026-02-21T18:14:23","slug":"jose-antonio-jimenez-policia-nacional-para-mis-padres-ser-gitano-es-ante-todo-ser-buena-persona","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogemergencias.es\/index.php\/2026\/02\/21\/jose-antonio-jimenez-policia-nacional-para-mis-padres-ser-gitano-es-ante-todo-ser-buena-persona\/","title":{"rendered":"Jos\u00e9 Antonio Jim\u00e9nez, polic\u00eda nacional: "Para mis padres, ser gitano es, ante todo, ser buena persona""},"content":{"rendered":"
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Jos\u00e9 Antonio Jim\u00e9nez Gim\u00e9nez es de Zaragoza<\/strong>, trabaja como polic\u00eda nacional en su ciudad natal desde 2008 y es \u201cgitano por los cuatro costados<\/strong>\u201d. Graduado en Trabajo Social<\/strong> por la Universidad de Zaragoza y en Derecho<\/strong> y Ciencias Pol\u00edticas<\/strong> por la Universidad Internacional de La Rioja, pero tambi\u00e9n es marido de una gitana y padre de dos hijos gitanos. Ha recibido m\u00faltiples reconocimientos y premios por ser un referente de los derechos humanos<\/strong> y la inclusi\u00f3n.<\/p>\n

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El agente Jos\u00e9 Antonio Jim\u00e9nez ha recibido la Cruz al M\u00e9rito Policial con distintivo blanco en 2025.\u00a0ARCHIVO PARTICULAR J.A.J.<\/em><\/span><\/p>\n<\/figcaption><\/figure>\n

Como \u201cpolic\u00eda gitano visible\u201d, ejerce de mediador natural<\/strong>, estrechando v\u00ednculos entre su comunidad y el sistema. Jos\u00e9 Antonio es especialista en delitos de odio<\/strong> y secretario de la Red Gitana Universitaria <\/strong>CampusRom<\/a>. Este martes, 24 de febrero, recibir\u00e1 el Premio Fundaci\u00f3n Secretariado Gitano 2025<\/a> por su labor transformadora. Jim\u00e9nez Gim\u00e9nez representa la uni\u00f3n entre el rigor institucional<\/strong> y el compromiso social<\/strong>.<\/p>\n

\u2015 P: \u00bfSientes que por ser gitano la sociedad te exige ser el mejor para ser considerado simplemente \u00abuno m\u00e1s\u00bb?<\/strong><\/p>\n

\u2015 R: <\/strong>En el \u00e1mbito policial he recibido mucho cari\u00f1o y me han tratado con los brazos abiertos; he aprendido de mis compa\u00f1eros y ellos han querido aprender de mi cultura. Pero fuera, en la sociedad mayoritaria, la sensaci\u00f3n es distinta. Tenemos la sensaci\u00f3n de tener que justificarnos constantemente frente a prejuicios y estereotipos. Hay que demostrar que somos trabajadores o que somos buenas personas. Existe ese plus de exigencia: tener que \u00abprobar la carga\u00bb de que no somos lo que el prejuicio dice. Incluso he o\u00eddo comentarios de civiles diciendo que me han regalado la oposici\u00f3n por ser gitano. Al principio te r\u00edes, pero luego entiendes que detr\u00e1s hay un acto discriminatorio.<\/p>\n

\u2015 P: Se dice que hay polic\u00edas gitanos que prefieren no hacer p\u00fablica su identidad. \u00bfEs as\u00ed?<\/strong><\/p>\n

\u2015 R:<\/strong> Conozco casos y me da pena, aunque los respeto. Entras en este mundo con 22 a\u00f1os y, como mecanismo de defensa para evitar comentarios que te dejen \u00abhecho polvo\u00bb, decides no decir nada. Pero as\u00ed tambi\u00e9n se sufre, especialmente cuando escuchas ataques contra tu comunidad y callas. Yo les aconsejo que lo digan. Hay que normalizarlo. Nuestra presencia mejora la imagen de la instituci\u00f3n y ayuda a explicar que la comunidad gitana no es homog\u00e9nea, sino heterog\u00e9nea, y que muchos problemas que se tachan de \u00abculturales\u00bb est\u00e1n en realidad ligados a la escasez de recursos y factores socioecon\u00f3micos.<\/p>\n

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El agente Jim\u00e9nez con su esposa y sus hijos.\u00a0ARCHIVO PARTICULAR J.A.J.<\/em><\/span><\/p>\n<\/figcaption><\/figure>\n

\u2015 P: \u00bfQu\u00e9 valores definen realmente esa identidad de la que te sientes tan orgulloso?<\/strong><\/p>\n

\u2015 R: <\/strong>Te hablo desde mis vivencias: soy gitano por los cuatro costados. Nos une el respeto a los mayores, la uni\u00f3n familiar, el sentirse arropado y el respeto a los fallecidos. Tambi\u00e9n la lengua, el roman\u00ed o el cal\u00f3. Pero lo que me preocupa es que la sociedad mayoritaria mete todo en el mismo saco. Hay que diferenciar qu\u00e9 es conducta individual o socializaci\u00f3n familiar y qu\u00e9 es cultura.<\/p>\n

\u2015 P: \u00bfC\u00f3mo fue decir en su casa, en los a\u00f1os 80-90, que quer\u00eda ser polic\u00eda?<\/strong><\/p>\n

\u2015 R: <\/strong>Yo vengo del barrio de la Magdalena, en Zaragoza, donde vi los estragos de la hero\u00edna muy de cerca. El contacto con la polic\u00eda entonces era de mucha intervenci\u00f3n y distancia. Pero mis padres me apoyaron. Mi padre, pintor de brocha gorda, siempre me dijo: \u00abSe\u00e1is lo que se\u00e1is, sed buenas personas y sed gitanos\u00bb. Para nosotros, ser gitano es un piropo porque es sin\u00f3nimo de respeto, valores y solidaridad.<\/p>\n

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Jos\u00e9 Antonio junto a su familia y algunos mandos policiales en la Sala de la Corona del edificio Pignatelli de Zaragoza celebrando los 600 a\u00f1os de la entrada del Pueblo Gitano en Espa\u00f1a el pasado 12 de noviembre.\u00a0ARCHIVO PARTICULAR J.A.J.<\/em><\/span><\/p>\n<\/figcaption><\/figure>\n

\u2015 P: \u00bfTe ha servido ese \u00abc\u00f3digo cultural\u00bb para resolver situaciones cr\u00edticas de servicio?<\/strong><\/p>\n

\u2015 R:<\/strong> Mucho. Recuerdo una intervenci\u00f3n muy tensa en una zona de chabolas con dos familias enfrentadas. La situaci\u00f3n iba camino de acabar con detenidos. Ped\u00ed permiso a mi superior para hablar con ellos. Les ped\u00ed que se olvidaran de mi uniforme, les dije de qu\u00e9 familia ven\u00eda yo y les habl\u00e9 como gitano. Me entendieron, mantuvieron la calma y replegamos el dispositivo sin un solo incidente. El jefe me lo agradeci\u00f3 y la familia, tiempo despu\u00e9s, me dio un abrazo d\u00e1ndome las gracias por la paz de aquel d\u00eda.<\/p>\n

\u2015 P: \u00bfQu\u00e9 le dices a un joven gitano que teme \u00abperder su esencia\u00bb si entra en la Polic\u00eda?<\/strong><\/p>\n

\u2015 R: <\/strong>Que jam\u00e1s la va a perder. Al rev\u00e9s, la formaci\u00f3n te hace ser \u00abm\u00e1s gitano\u00bb porque te da herramientas argumentativas para defender lo que eres. Es vital que ocupemos espacios en la administraci\u00f3n para que quienes trabajan con nuestra comunidad entiendan realmente nuestra realidad.<\/p>\n

\u2015 P: Tambi\u00e9n imparte formaci\u00f3n para eliminar estereotipos. \u00bfCu\u00e1l es el prejuicio m\u00e1s dif\u00edcil de erradicar y qu\u00e9 herramienta ofrece para combatirlo?<\/strong><\/p>\n

\u2015 R:<\/strong> Formo a funcionarios p\u00fablicos y profesionales que trabajan con comunidades vulnerabilizadas. El mayor reto es entender que la comunidad gitana no es homog\u00e9nea. Explico que no todo lo que se hace o dice es \u00abpor ser gitano\u00bb; muchas veces son procesos derivados de la escasez de recursos o factores socioecon\u00f3micos. Mi herramienta es la profesionalidad, entender qu\u00e9 elementos subyacen a una conducta para no etiquetarla err\u00f3neamente como algo cultural.<\/p>\n

\u2015 P: Como experto en delitos de odio, \u00bfc\u00f3mo logra que una v\u00edctima vuelva a confiar en el sistema?<\/strong><\/p>\n

\u2015 R: <\/strong>Es dif\u00edcil. En Zaragoza contamos con un equipo muy sensibilizado. Lo primero es generar un clima de confianza antes de entrar en la comisar\u00eda. Nos tomamos un caf\u00e9, les explico qui\u00e9n es mi familia, los acompa\u00f1o personalmente a denunciar y les informo con total transparencia de todo el proceso jur\u00eddico. Tienen que sentirse como en casa.<\/p>\n

\u2015 P: \u00bfPor qu\u00e9 el t\u00e9rmino \u00abantigitanismo\u00bb sigue siendo desconocido para la mayor\u00eda?<\/strong><\/p>\n

\u2015 R: <\/strong>Es preocupante. La comunidad gitana es el grupo m\u00e1s discriminado en Espa\u00f1a y Europa. Llevamos 600 a\u00f1os aqu\u00ed; todo el mundo sabe qu\u00e9 es el Ramad\u00e1n, pero casi nadie sabe qu\u00e9 es el 8 de abril (D\u00eda Internacional del Pueblo Gitano). El racismo existe; negarlo es un fracaso como sociedad. Tenemos leyes, como la de Igualdad de Trato y No Discriminaci\u00f3n de 2022<\/a>, pero a fecha de 2026 su desarrollo normativo a\u00fan es lento. Algo falla. <\/p>\n

Aun as\u00ed, soy optimista. Se est\u00e1 legislando mejor y la Polic\u00eda est\u00e1 cada vez m\u00e1s sensibilizada. Yo no quiero irme de este mundo sin haber ayudado. Lo material se queda aqu\u00ed; lo que dejas finalmente en el mundo es el servicio que ofreciste a otros como persona, como gitano y como humano.<\/p>\n

Jos\u00e9 Antonio Jim\u00e9nez Gim\u00e9nez no necesita que su placa pese m\u00e1s que sus apellidos gitanos porque ha logrado que ambas piezas sean fundamentales en el engranaje de una justicia m\u00e1s humana<\/strong>. Este \u00abpolic\u00eda gitano\u00bb explica a las claras que la verdadera seguridad<\/strong> no nace del miedo, sino de ese caf\u00e9 compartido con el que teme denunciar antes de entrar en comisar\u00eda o del abrazo de un vecino que, por fin, se siente comprendido. <\/p>\n

Jos\u00e9 Antonio sabe que a\u00fan quedan muchos \u00abochos de abril\u00bb por explicar, pero tiene muy claro que su mejor servicio a la sociedad es ser fiel a su esencia<\/strong>, la esencia de un hombre que camina con el rigor de la ley<\/strong> en la mano y el orgullo de su pueblo<\/strong> en el coraz\u00f3n.<\/p>\n<\/p><\/div>\n

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